TV, citit și consumul de timp liber

Dacă cititul este mai sănătos pentru noi, de ce preferăm să ne uităm la TV? Este simplu și complicat, să răspundem, senzorial este mai stimulant, intelectual, nu avem envoie să gândim la fel de mult, fizic, este mai accesibil și avem mai multe opțiuni într-un singur loc.

Kindle-ul ne-ar contrazice, la ultimul argument prezentat anterior, dar ne referim la citit în general, fie că este pe hârtie sau digital.

Dacă ne dorim să depunem mai mult efort în citit, putem să ne folosim mediul să ne reconfigurăm stimulii, deci să facem mai accesibil cititul și mai greu de început privitul la TV.

Nu este ușor să rezistăm tentațiilor, dar este ușor să ne pregătim mediul pentru a ne sprijini obiceiurile pentru care nu ne pare rău că ne lăsăm tentați.

Puneți cărți la îndemână, găsiți povești care să vă stârnească interesul, subiecte de interes. Pentru TV, alegeți un spațiu în care să fie, nu în fiecare cameră, aplicații de restricționare pentru telefon, setări din telefon pentru a reduce timpul petrrecut, unfollow la ce nu produce bucurie sau utilitate, etc.

Un film bun din când în când ajută la moral.

autor: Doris Pop

ref Blyth, C. (2018). Enjoy Time: Stop Rushing. Get More Done. Quarto Publishing Group USA.

Infinitely Polar Bear (2014) – tulburare bipolară

Mereu când încep un serial sau un film în care unul din personaje este afectat de o tulburare mentală, încerc să privesc totul dintr-o perspectivă obiectivă, chiar cinică. De cele mai multe ori, adăugarea unor personaje cu anumite simptome din diferite tulburări este făcută pentru a crea ,,drame” și de cele mai multe ori informațiile arătate pe ecran sunt superficiale sau sunt introduse în ,,plot-ul” filmului pentru a susține niște idei preconcepute.

Crearea și descrierea unor personaje cu anumite tulburările mentale specifice și prezentarea acestora cât mai precis și veridic este o provocare imensă, însă de filmul „Infinitely Polar Bear” și de performanța lui Mark Ruffalo am rămas surprinsă în mod plăcut. “Infinitely Polar Bear” este un film de comedie dramă din 2014, regizat de Maya Forbes. Îl are în rol principal pe Mark Ruffalo în rolul lui Cameron Stuart, un bărbat care suferă de tulburare bipolară, și pe Zoe Saldana în rolul soției sale, Maggie Stuart.

Filmul este semi-autobiografic, bazat pe experiențele din copilărie ale lui Forbes. Filmul începe cu narațiunea fetei cele mari din familia Stuard care spune: „Tatăl meu a fost diagnosticat cu manie depresivă în 1967. Umbla prin Cambridge cu o barbă falsă și își spunea Iisus John Harvard”. Povestea este plasată la sfârșitul anilor 1970 și urmărește familia Stuart. Cameron Stuart (Mark Ruffalo), un tată carismatic și iubitor, se luptă cu tulburarea bipolară, care a dus la comportamente haotice și o cădere nervoasă ce a necesitat internare într-o instituție mentală. În timp ce Cameron lucrează la recuperarea sa mentală, Maggie, soția sa, își asumă rolul de principal susținător financiar înscriindu-se la o școală de
afaceri în New York, lăsându-l pe Cameron să aibă grijă de cele două fiice ale lor, Amelia și Faith, în Boston. În ciuda dragostei pe care o poartă pentru fiicele sale și a dorinței de a fi un tată bun, tulburarea bipolară a lui Cameron prezintă provocări semnificative. El experimentează schimbări severe de dispoziție, oscilând între episoade maniacale, unde este prea energic, impulsiv și creativ, și episoade depresive, unde devine descurajat și lipsit de energie și speranță. Aceste schimbări de dispoziție crează un mediu dificil de navigat pentru fiicele lui, acestea adaptându-se la schimbările lui.

Fazele maniacale ale lui Cameron sunt ilustrate cu proiecte grandioase, cum ar fi renovarea casei sau planificarea unor activități elaborate pentru fiicele sale, adesea fără a ține cont de constrângerile practice sau de siguranță. De exemplu, nu le duce pe fete la școală pentru a sărbători faptul că a fost concedia de la locul de muncă și că trăiesc într-o lume frumoasă unde trebuie să se bucure de fiecare moment. În aceste situații, comportamentul său poate fi imprevizibil și copleșitor, uneori speriindu-le pe fete și ducând la confruntări cu Maggie, cu vecinii sau alte persoane din comunitate. Pe de altă parte, episoadele sale depresive îl fac incapabil să se ridice din pat, neglijând atât nevoile sale personale, cât și pe cele ale copiilor săi. Această instabilitate pune o povară semnificativă pe Amelia și Faith, care, în ciuda vârstei lor fragede, trebuie să-și asume responsabilități mult dincolo de vârsta lor, cum ar fi gestionarea treburilor casnice și îngrijirea tatălui lor.

Intervențiile în tratarea tulburării bipolare îmbină folosirea psihoterapiei împreună cu medicamentație. Ca și tratament medicamentos se folosesc stabilizatori ai dispoziției și antipsihotice pentru episoadele maniacale. De exemplu, în cadrul filmului Cameron este internat într-o clinică psihiatrică unde urmează un tratament cu litiu. Pentru tratarea episoadelor depresive se folosesc antidepresive, dar trebuie folosite cu grijă și sub supravegherea unui medic pentru a nu declanșa un episod maniacal. Pe lângă tratamentul medicamentos este necesară și intervenția psihoterapeutică pentru prevenirea recăderilor, pentru scăderea simptomelor dar și pentru creșterea aderenței la tratamentul medicamentos.

În literatură s-a observat că terapia cognitiv-comportamentală are un efect crescut în reducerea simptomelor depresive, în scăderea severității episoadelor maniacale, în scăderea șanselor de recădere și creșterea funcționării psihosociale (Chiang et al., 2017). Filmul explorează dinamica complexă a familiei Stuart, evidențiind atât dificultățile, cât și dragostea profundă pe care o împărtășesc. Determinarea lui Maggie de a oferi un viitor mai bun pentru familia ei prin urmarea unei educații superioare îi arată forța și rezistența, dar și încrederea pe care i-o oferă lui Cameron pentru a se descurca cu fetele în lipsa ei. În plus, eforturile lui Cameron de a-și gestiona simptomele și de a fi un tată prezent, în ciuda greutăților pe care tulburarea bipolară le aduce, demonstrează angajamentul său profund față de familie și iubirea necondiționată pe care acesta o are.

“Infinitely Polar Bear” este o explorare emoționantă a impactului bolilor mentale asupra unei familii și îl consider a fi un „feel-good movie”. Filmul portretizează cu sensibilitate și profunzime provocările de a trăi cu tulburarea bipolară, evidențiind în același timp importanța pe care iubirea, sprijinul și acceptarea necondiționată le au în păstrarea legăturilor care ajută în final la navigarea cirscumstanțelor dificile din viața familiei Stuard. Performanța lui Mark Ruffalo în rolul lui Cameron Stuart aduce autenticitate și compasiune personajului, făcând filmul atât o dramă familială emoționantă, cât și un portret reflexiv al problemelor de sănătate mintală.

autor: Miruna Botezat

Chiang, K. J., Tsai, J. C., Liu, D., Lin, C. H., Chiu, H. L., & Chou, K. R. (2017).
Efficacy of cognitive-behavioral therapy in patients with bipolar disorder: A meta-analysis of
randomized controlled trials. PloS one, 12(5), e0176849.

Impresia economiei de timp din secolul post informației

Avem, cum spune și titlul, impresia că avem mai mult timp, folosind tehnologiile moderne. Aceste inovații menite, teoretic să ne reducă din timpul acordat unor probleme, ne oferă mai multe oportunități de consum de timp.

Smartphone-ul, de exemplu, este un mall mobil, unde putem să pierdem mai multe ore din zi decât într-un mall real și deci, să nu economisim de fapt timp. Aș completa remarca autoarei cu faptul că uneori comanda online de pe telefon poate să chiar economisească timp, dacă nu descoperi mii alte opțiuni față de cele pe care le aveai înainte de a cumpăra de pe telefon.

Un alt mod în care social media ne-ar putea influența, propune autoarea, prin simplul fapt că fiind animale sociale, ne dorim să copiem pe alții, instinctiv, deci ne putem lăsa influențați de ce vedem pe internet așa cum ne putem lăsa influențați de ritmul rapid dintr-un oraș aglomerat.

Un remediu menționat ăn carte este conectarea, cu ceilalți, cu cei dragi. Să fim activi, să observăm, să continuăm să învățam și să oferim sunt surse mai sigure de fericire și eficiență decât iluzia câștigării de timp din social media.

autor: Doris Pop

ref Blyth, C. (2018). Enjoy Time: Stop Rushing. Get More Done. Quarto Publishing Group USA.

Hellblade: Senua’s Sacrifice (tulburarea schizofrenică)

“Hellblade: Senua’s Sacrifice” este un joc video dezvoltat de Ninja Theory și lansat în 2017 care îmbină elemente din mitologia nordică și celtă cu reprezentarea experiențelor legate de tulburări mentale, în special schizofrenia. Jocul prezintă povestea lui Senua, o războinică pictă, în călătoria printr-un tărâm supranatural în încercarea de a salva sufletul iubitului său, Dillion, din Helheim, lumea nordică a morților. Jocul durează în medie între 7 și 9 ore de jucat, fiind destul de micuț.

Gameplay-ul în “Hellblade: Senua’s Sacrifice” combină lupta cu sabia, explorarea și rezolvarea de puzzle-uri. Un aspect unic al jocului este folosirea tehnicilor de audio binaural pentru a imita experiențele auditive ale persoanelor cu psihoză care au halucinații auditive. Este recomandat ca jocul să fie jucat cu căști pentru a avea întreaga experiență așa cum dezvoltatorii jocului și-au propus. Luptele sunt intense dar cu valuri mici de inamici, necesitând atenție și sincronizare și folosirea abilităților lui Senua. Puzzle-urile implică adesea simboluri și iluzii vizuale, reflectând lupta interioară a Senua cu schizofrenia. Dezvoltatorii jocului au colaborat împreună cu specialiști din neuroștiințe și din mediul sănătății mentale dar și persoane care se confruntă cu schizofrenie. Schizofrenia este o tulburare mentală care afectează gândirea, percepția și emoțiile individului. Simptomele schizofreniei sunt de obicei clasificate în două categorii principale: simptome pozitive și simptome negative. Acestea reflectă adăugarea sau
întărirea unor trăsături comportamentale și psihice anormale (simptome pozitive) sau diminuarea sau pierderea funcțiilor normale (simptome negative). Ca simptome pozitive sunt: halucinațiile vizuale sau auditive, delirurile, gândirea dezorganizată și comportamentele dezorganizate sau catatonice. Ca simptome negative se enumeră: afectul aplatizat, alogie, anhedonia, avoliția și retragerea socială.

Vocile din capul lui Senua sunt numite ,,furii”, acestea fiind prezente constant de-a lungul jocului, lăsându-ți impresia că nu ești niciodată singur. Vocile vorbesc direct cu Senua, între ele și chiar cu tine ca și jucător. Acestea îți oferă sfaturi, se ceartă între ele legat de acțiunile care se întâmplă în joc, încearcă să o descurajeze pe Senua, își bat joc sau râd de ea sau o încurajează, de cele mai multe ori în momentele inoportune. Vocile oferă uneori suport în momentele de luptă din joc, oferindu-ți avertizări în timpul luptelor. Narativa jocului a fost dezvoltată ca și metaforă pentru greutățile prin care Senua a trecut ca și persoană care suferă de psihoză, tulburare pe care Senua și oamenii din jur o consideră a fi un blestem. În mintea ei nu e niciodată liniște, fiind constant bombardată de ,,furii”, de entitatea numită ,,Întuneric” și de amintirile dureroase din trecutul ei.

Pentru a portretiza tendința oamenilor de a-i izola pe cei diferiți, dezvoltatorii jocului l-au creat pe Zynbel, tatăl lui Senua. Acesta a încercat ani întregi să o țină ascunsă pe Senua, să stea singură fără ca oamenii să o vadă, iar pe mama ei, Galena, care suferea de aceiași tulburare a ars-o de vie pentru că o considera blestemată. De multe ori, pe lângă dificultățile pe care simptomele schizofreniei le aduce, se adaugă și stigma, izolarea socială și maltratarea care vin din partea societății și a oamenilor care se întâlnesc cu persoane care suferă de această tulburare. Putem doar să ne imaginăm câte persoane care văd sau au văzut lumea diferit așa ca Senua au fost persecutați sau marginalizați de-a lungul istoriei din cauza asta și din cât experiențe psihotice s-au născut idei noi și mărețe, s-au dezvoltat culturi și religii și oamenii au dat sens lumii în care trăiesc. “Hellblade: Senua’s Sacrifice” este unul din jocurile mele preferate pe care îl recomand oricui pot și pe care l-aș rejuca de nenumărate ori pentru povestea imersivă pe care o portretizează, pentru imaginile care te lasă fără respirație și pentru muzica care crează o atmosferă care îți ridică părul de pe spatele gâtului. Dacă sunteți curioși, vă invit să pășiți în
mintea lui Senua, deși doar pentru un moment scurt. Închei articolul cu un citat pe care Întunericul îi spune lui Senua: ,,Even death won’t keep you apart. Through this darkness you will fiind him. In your sword still beats a heart”.

autor: Miruna Botezat

Psihologia pozitivă

Psihologia pozitivă este studiul științific al ceea ce face ca viața să merite trăită și se concentrează pe aspectele pozitive ale comportamentului și bunăstării umane. Domeniul psihologiei s-a concentrat în mod tradițional pe tratamentul bolilor și tulburărilor mentale, în timp ce psihologia pozitivă își propune să îmbunătățească prosperitatea și fericirea umană. Aceasta poate oferi o perspectivă asupra modului în care oamenii pot optimiza sănătatea lor mentală și bunăstarea.

Martin Seligman, Mihaly Csikszentmihalyi și Barbara Fredrickson sunt cercetătorii cheie în dezvoltarea psihologiei pozitive. Martin Seligman este adesea numit “Tatăl psihologiei pozitive” pentru munca sa asupra neputinței și optimismului învățat. Cercetările lui Seligman au pus bazele acestui domeniu, schimbând accentul psihologiei de la patologie la bunăstare și caracteristici pozitive. Mihaly Csikszentmihalyi a introdus conceptul de flux, o stare de experiență optimă caracterizată prin absorbția completă în activitate. Lucrarea lui Csikszentmihalyi a evidenţiat importanţa angajării în activităţi care provoacă, dar nu împovărează indivizii, ducând la sentimente de saţietate şi satisfacţie. Barbara Fredrickson a avut contribuții importante în domeniu prin cercetarea emoțiilor pozitive și prin extinderea și construirea teoriei. Munca lui Fredrickson sugerează că emoțiile pozitive extind modelele
cognitive și comportamentale ale oamenilor, ceea ce crește flexibilitatea și bunăstarea. Prin creșterea gradului de conștientizare a principiilor și practicilor psihologiei pozitive, oamenii pot învăța să cultive emoții pozitive și să se angajeze în activități care aduc recompense, construind totodată legături sociale puternice. Cercetările au arătat că integrarea intervențiilor psihologice pozitive în viața de zi cu zi poate crește fericirea, rezistența și starea de bine generală. Practicarea recunoștinței, cum ar fi păstrarea unui jurnal sau scrierea de note de mulțumire, sporesc emoțiile pozitive și îmbunătățesc relațiile. Practicile de mindfulness, cum ar fi meditația și exercițiile de respirație profundă, pot ajuta oamenii să-și regleze emoțiile și să își îmbunătățească sănătatea mintală.

Printre oamenii influenți în psihologia pozitivă se numără Sonja Lyubomirsky, profesor de psihologie la Universitatea din California, Riverside, care a efectuat cercetări extinse asupra științei fericirii și a factorilor care afectează bunăstarea. Lucrările lui Ljubomirski asupra importanței alergătorului hedonic și a activităților intenționate pentru fericire au modelat domeniul psihologiei pozitive. Tal Ben-Shahar, fost profesor de la Universitatea Harvard și autor al cărții “Happier: Learn the Secrets of Daily Joy and Lasting Fulfillment” a popularizat principiile psihologiei pozitive în prelegeri și scrieri. Accentul pe care Ben-Shahar îl pune pe importanța emoțiilor pozitive, a relațiilor și a sensului în viață rezonează cu publicul din întreaga lume. O altă figură influentă în psihologia pozitivă este Chris Peterson, profesor de psihologie la Universitatea din Michigan și co-fondator al VIA Character Institute care a subliniat importanța cultivării punctelor forte pentru bunăstare.

Adepții psihologiei pozitive susțin faptul că axarea pe punctele tari și emoțiile pozitive poate crește fericirea și satisfacția vieții. Ei indică cercetări care arată beneficiile intervențiilor psihologice pozitive, cum ar fi exercițiile de recunoștință și practicile de mindfulness, în îmbunătățirea sănătății mintale.
Pe măsură ce domeniul psihologiei pozitive continuă să evolueze, există mai multe direcții viitoare potențiale care ar putea modela felul în care ideile despre psihologia pozitivă sunt înțelese și aplicate. Un domeniu de creștere este integrarea principiilor psihologiei pozitive în diverse arii, cum ar fi educația, asistența medicală și afacerile. Prin încorporarea intervențiilor psihologice pozitive în aceste settinguri, indivizii pot beneficia de practici bazate pe dovezi care promovează bunăstarea și reziliența.

O altă dezvoltare potențială este utilizarea tehnologiei pentru a oferi intervenții psihologice pozitive la o scară mai mare. Odată cu apariția platformelor digitale de sănătate mintală și a aplicațiilor mobile, indivizii pot participa la activități care promovează bunăstarea de oriunde, în orice moment. Prin utilizarea tehnologiei, cercetătorii și practicienii pot ajunge la o audiență mai largă și pot adapta intervențiile la nevoile și preferințele unice ale indivizilor.

autor: Cristea Sonia-Maria

Surse:
Buss, D. M. (2000). The evolution of happiness. American Psychologist, 55, 15-23
Brewer, M. B., & Pickett, C. L. (1999). Distinctiveness motives as a source of the social self. In
T. R. Tyler and R. M. Kramer (Eds.), The psychology of the social self (pp. 71–87). Mahwah,
NJ: Erlbaum
Seligman, M., & Csikszentmihalyi, M. (2000). Positive psychology: An introduction. American
Psychologist, 55, 5–14
Snyder, C., Ilardi, S., Michael, S., & Cheavens, J. (2000). Hope theory: Updating a common
process for psychological change. In C. R. Snyder & R. E. Ingram (Eds.), Handbook of
psychological change: Psychotherapy processes and practices for the 21st century (pp. 128–153).
New York: Wiley.

To the Bone (2017) – tulburările alimentare

”To the Bone” (Până la os) este un film ce portretizează tulburile alimentare. Lily Collins joacă rolul lui Ellen, o artistă în vârstă de 20 de ani, diagnosticată cu anorexie nervoasă. Filmul ne-o prezintă pe Ellen internată într-o clinică în contextul unui grup de terapie pentru persoanele cu tulburări alimentare.

Filmul în sine nu m-a dat pe spate, având după părerea mea un potențial mult mai mare de studiat și de arătat oamenilor cum arată tulburările alimentare și ce trebuie de făcut în acest context. Deși știm că regizoarea Marti Nixon și Lily Colins sunt persoane care au spus că în trecut s-au confruntat cu tulburări alimentare, de mai multe ori în timpul filmului am avut impresia că mă uit la o dramă romantică clișeică pe care o vezi la televizor sâmbătă după-masa. Prima parte a filmului mi-a plăcut foarte mult, dar odată cu introducerea motivului romantic, interesul mi-a scăzut treptat, tonul filmului schimbându-se și pierzându-și esența.

Filmul în sine se concentrează pe experiența lui Ellen, pe simptomele pe care acesta le are ca și pacientă diagnosticată cu anorexie nervoasă și doar în câteva momente se vorbește și despre alte tipuri de tulburări alimentare. Asta în sine nu este o problemă pentru că avem o imagine largă asupra manifestărilor simptomelor (de la începutul filmului când Ellen reușește în câteva secunde să își dea seama câte calorii are fiecare bucată de mâncare din farfuria ei, până la exercițiile excesive pe care le practică care îi lasă vânătăi pe corp și verificarea diametrului brațului prin folosirea degetelor astfel încât acestea să se unească în jurul brațului). De-a lungul filmului putem să aruncăm o privire și în lumea interioară a lui Ellen și asupra faptului că refuzul de a mânca o afectează atât la nivel psihic cât și la nivelul relațiilor pe care le are cu cei din jur. Ca în cadrul multor tulburări, cei afectați nu sunt doar persoanele diagnosticate cu tulburările mentale iar suferința și durerea se propagă în jurul lor, de cele
mai multe ori influențând și relațiile cu cei apropiați.

În anorexia nervoasă, perturbarea modului în care individul își percepe greutatea sau forma corporală rezultă în refuzul individului de a accepta că e subponderal. Există distorsiuni legate de imaginea corporală, dar percepția în sine nu e distorsionată ci este vorba de partea emoțională a individului care distorsionează modul în care își percepe corpul.

Persoanei cu ED (eating disoder/ tulburare alimentară) nu îi place cum arată oricum ar fi, nu că ar avea iluzii perceptive. Focalizarea excesivă asupra formei corpului duce la creșterea nevoii exagerate de a controla mâncarea și greutatea corpului. Nevoia exagerată de control se exprimă prin cure de slăbire și prin alte comportamente de control al greutății. Apariția ,,starvation syndrome” (sindromul de înfomentare) care se referă la faptul că atunci când individul mănâncă puțin, stomacul scade în mărime ceea ce duce la creșterea sentimentului de stomac plin în urma consumării unei cantități mici de mâncare. Astfel, crește frica individului că a consumant prea multă mâncare, deci cresc simptomele de înfomentare. Toate manifestările problematice legate de consumul de mâncare se caracterizează prin:
insatisfacție legată de propriul corp, preocupare legată de mâncare, elemente cognitive și de personalitate.

În rolul clișeic al doctorului carismatic și neconvențional îl avem pe Keanu Reeves (dr. William Beckham). Modul lui de tratament este una cel puțin ciudată din perspectiva mea și se bazează pe combinarea terapiei de grup, a terapiei individuale și terapiei de familie pentru a-și ajuta pacienții. Pe ce tip de terapie se bazează dr. Beckham? Nu știu să vă zic.

,,Choos life” (alege viața) e ce promovează dr. Beckham și să spui un mare ,,F**k you!” vocilor din cap și implicit gândurilor care te împiedică să îți trăiești viața așa cum ți-ai dori. De la început doctorul spune clar că dacă un client nu este interesat să rămână în viață, acesta nu îl poate lua în tratament și să îl interneze în cadrul clinicii lui. Deci, revenim la ,,choose life” (foarte Trainspotting).

Factorii genetici pot sta la baza dezvoltării ED, dar tulburările se pot dezvolta doar în contextul în care și mediul promovează asta. În film se discută despre influența pe care Tumblr (un site de socializare) l-a avut asupra lui Ellen și nu numai. Generația mea, generația Z, a trecut prin perioada când Tumblr era foarte popular (anii 2010 – 2016) în care erau promovate modele foarte slabe care pozau în așa fel încât să se vadă coastele, clavicula sau thigh gap-ul (spațiul dintre coapse), împreună cu citate care să te încurajeze să nu mănânci. În prezent, generațiile care au trecut prin influențele și opiniile pe care media le-a avut despre cum ,,ar trebui” să arate corpul ,,perfect”, au început să vorbească deschis despre istoricul și experiențele personale și să combată standardele nerealiste pe care social media le crează.
Mediul împreună cu idealul cultural influențează tinerii să se conformeze unor standarde de frumusețe aproape imposibile de realizat, fiind de cele mai multe ori imposibile și pentru modelele care le promovează. De asemenea, experiențele interpersonale pe care persoana cu ED le are o poate influența (discuții cu familia, criticile, comentariile răutăcioase, tachinările, etc). În plus tinerii urmăresc modul în care părinții lor se comportă și ce atitudini au aceștia față de mâncare (aici vorbind și despre trendul de pe social media cu ,,Almond Mom”). Trendul “Almond Mom” (mama migdală) pe TikTok face referire la anumite tipuri de comportamente legate de cultura dietei și imaginea corporală, în special în ceea ce privește modul în care mamele transmit aceste atitudini copiilor lor. Termenul provine dintr-o idee
stereotipică și criticată, unde o mamă ar putea sugera consumul a ceva minimal, cum ar fi câteva migdale, pentru a potoli foamea, reflectând o concentrare nesănătoasă asupra restricției caloriilor și menținerii unei anumite imagini corporale. Acest comportament poate contribui la dezvoltarea obiceiurilor alimentare perturbate și a problemelor de imagine corporală la copiii lor. Este important de notat că, deși termenul “Almond Mom” este folosit, problemele subiacente pe care le evidențiază – cum ar fi rușinarea corpului, tulburările alimentare și transmiterea intergenerațională a acestor probleme – se pot aplica oricărui gen și nu sunt limitate la mame. Trendul subliniază necesitatea unor conversații mai sănătoase și de susținere în jurul alimentației, imaginii corporale și stimei de sine.

Părerile sunt împărțite legate de acest film. Există oameni pe internet care nu recomandă ca acest film să fie urmărit de către persoanele care au un istoric care implică tulburări alimentare, chiar dacă aceștia au reușit să se vindece. Dar totuși este recomandată vizionarea de către persoane care nu au suferit și nici nu suferă în prezent de vreo tulburare alimentară, tocmai pentru a putea avea parte de o mică perspectivă legată de cum arată acest tip de tulburări. Mi-ar fi plăcut o atenție mai mare și asupra altor persoane care apar în film și care portretizează alte tipuri de tulburări alimentare și de anorexie: de tip restrictiv (atunci când individul refuză să mănânce sau mănâncă anumite alimente cu un aport caloric scăzut) sau de tip alimentație compulsivă/ de evacuare (individul are episoade de mâncat compulsiv
cantități mari de mâncare, urmate de purgarea/evacuarea alimentelor prin provocarea de vărsături sau consumarea de medicamente laxative). În plus mi-ar fi plăcut să fie prezentate niște tehnici de tratament bazate pe dovezi științifice și nu doar niște tehnici de ,,trăiește-ți viața” ca și cum schimbările se pot întâmpla doar dacă îți schimbi puțin mentalitatea. Finalul filmului m-a dezamăgit puțin și m-a lăsat confuză, dar rămâne la latitudinea fiecăruia să interpreteze cum consideră ce se întâmplă la final.

autor: Miruna Botezat

Meditația pentru adevărul din prezent 

Se folosește pentru a tolera anxietatea în momentele dificile pentru că ne aduce înapoi în prezent și ne permite să observăm fără a critica gândurile care te îngrijorează. 

  1. Așează-te într-o poziție confortabilă în care să poți rămâne pentru 10 minute. 
  2. Pune ambele palme pe piept și respiră natural, ușor. Simte cum pieptul se ridică și revine la poziția inițială. Poți practica cu ochii închiși sau cu ei deschiși. 
  3. Observă respirația și mută atenția treptat la podea sau pe ce ești așezat, apoi la părțile care ating podeaua. Corpul tău este stabil pe podea, coloană se alungește spre cer, te alimentezi mental cu vigoare de la pământ. 
  4. Ajungi conștient că ești aici, acum, prezent, stai într-o poziție. Auzi sunetele din locația în care stai, doar le observi. Auzi sunetul respirației tale, te ajută să rămâi conștient de prezent. 
  5. Ce este adevărat despre tine în acest moment? Poți începe cu a accepta că este real că stai așezat și auzi respirația, apoi să continui cu altele, este adevărat să respiri, este adevărat că te vindeci, etc. Dacă ajungi la gânduri negative, întreabă-te dacă este real, de ce ar fi real? Dacă nu este adevărat? 
  6. Când simți că ai terminat de răspuns la întrebare, revino la respirație și observă cum se mișcă pieptul sub palme. 
  7. Cu fiecare respirație te relaxezi, te calmezi, revi cu atenția la mediul înconjurător. 
  8. Apoi spune cu încredere: este adevărat că voi depăși acest moment, mă voi bucura de libertatea de a exista în viața mea. 
  9. Este o stare de calm și compasiune în sinea ta, se simte căldura din palme. Acesta a fost exercițiul, bravo, lasă să treacă. 

adaptat după BOOK: Healing is the new High by Vex King

autor: Pop Doris 

Anxietatea de performanță

Anxietatea de performanta a fost un subiect de interes pentru mulți cercetători de-a lungul anilor. Cu toate acestea, doar la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul XX-lea a început să primească mai multă atenție în domeniile academice și medicale.

O figură cheie care a contribuit semnificativ la studiul anxietății de performanță a fost Sigmund Freud. În lucrarea sa asupra psihanalizei, Freud a explorat conceptul de frică de scenă și cauzele sale psihologice subiacente. El a susținut că anxietatea de performanță provine din temerile și dorințele inconștiente, și a subliniat rolul minții inconștienți în influențarea rezultatelor performanței.


O altă figură influentă este Ivan Pavlov, cunoscut pentru cercetările sale asupra condiționării clasice. Experimentele lui Pavlov cu câini l-au condus la concluzia că răspunsurile de anxietate, inclusiv cele legate de performanță, pot fi condiționate și declanșate de stimuli specifici. Acest lucru a deschis calea pentru cercetări suplimentare asupra naturii asociative a anxietății de performanță.

Impactul anxietății de performanță se extinde dincolo de nivelul individual, afectând atât bunăstarea personală, cât și realizările societale. La nivel personal, anxietatea de performanță poate duce la stări emoționale negative, îndoială de sine și performanță scăzută. Se poate manifesta în simptome fizice, cum ar fi transpirație, tremur, sau bătăi ale inimii intense, agravând suferința individuală. Mai mult decât atât, anxietatea de performanță poate avea efecte negative asupra stimei de sine și a calității generale a vieții.

Mai multe persoane remarcabile au contribuit la constructul de anxietate de performanță prin prezentarea de perspective diverse și abordări pentru a înțelege și a gestiona astfel de tulburări. O astfel de figură este Albert Bandura, un psiholog renumit, care a introdus conceptul de auto-eficiență. Bandura a susținut că credințele indivizilor în abilitățile lor joacă un rol crucial în determinarea rezultatelor performanței lor. Potrivit lui Bandura, anxietatea de performanță poate fi atenuată prin încurajarea convingerilor de auto-eficacitate prin experiențe de succes și stăpânire. Această perspectivă subliniază importanța construirii încrederii și a încrederi în sine pentru a aborda anxietatea de performanță în mod eficient.


În schimb, Susan Cain, în cartea ei “Quiet: The Power of Introverts in a World That Can’t Stop Talking”, oferă o perspectivă care sfidează ipoteza că anxietatea de performanță este în mod inerent negativă. Cain susține că indivizii introvertiți, care pot fi mai predispuși să experimenteze anxietate de performanță, posedă puncte forte valoroase, cum ar fi gândirea profundă și concentrarea concentrată. Ea sugerează că societatea și instituțiile educaționale ar trebui să creeze medii care să răspundă diferitelor tipuri de personalitate, recunoscând beneficiile pe care introvertiții le aduc în diferite domenii.

Surse
Barlow, H. (2000). Unravelling the mysteries of anxiety and its disorders from the perspective of
emotion theory. American Psychologist, 55(11), 1245-1263
Cox, B. J., & Kenardy, J. (1993). Performance anxiety, social phobia, and setting effects in
instrumental music students. Journal of Anxiety Disorders, 7, 49-60
Fehm, L., & Schmidt, K. (2006). Performance anxiety in gifted adolescent musicians. Journal of
Anxiety Disorders, 20(1), 98-109
Kenny, D. T. (2000). Psychological foundations of stress and coping: A developmental
perspective. In D. T. Kenny, J. G. Carlson, F. J. McGuigan & J. L. Sheppard (Eds.), Stress and
health: Research and clinical applications (pp. 467). Amsterdam: Gordon Breach/Harwood
Academic Publishers

autor: Cristea Sonia-Maria

The Virgin Suicides (1999)

“The Virgin Suicides”, este filmul de debut al Sofiei Coppola, lansat în 1999 și reprezintă o descriere melancolică și profundă în labirintul adolescenței, izolării și misterului. Inspirat din romanul omonim scris de Jeffrey Eugenides, filmul explorează viețile a cinci surori adolescente (Cecilia – 13 ani; Lux – 14 ani; Bonnie – 15 ani; Mary – 16 ani și Therese – 17 ani) din familia Lisbon, într-o suburbie americană din anii ’70, prin lentila fascinată și adesea distorsionată a băieților din vecinătate care le admiră de la distanță. Din perspectivă psihologică, “The Virgin Suicides” este o explorare a efectelor izolării și ale represiunii asupra dezvoltării psihologice a adolescenților. Prin portretizarea vieții surorilor Lisbon, filmul aduce în prim-plan tema inaccesibilității și a misterului care învăluie adesea sănătatea mintală în adolescență. Familia Lisbon, sub conducerea strictă a părinților conservatori (portretizați de Kathleen Turner și James Woods), creează un mediu familial care este în același timp protector și profund restrictiv. Această dinamică familială servește ca un microcosmos pentru discuțiile mai ample despre modul în care societatea gestionează sau eșuează în a gestiona problemele de sănătate mintală ale tinerilor.

Filmul abordează teme grele precum suicidul, depresia și alienarea, făcându-l relevant nu doar pentru adolescenții din anii ’70, ci și pentru noi privitorii de la ora actuală. Coppola folosește o paletă de culori pastelate și o coloană sonoră evocativă pentru a contrasta cu subiectele întunecate ale filmului, creând o atmosferă care este în același timp onirică și neliniștitoare. Această abordare stilistică subliniază modul în care percepția publică asupra adolescenței este adesea înfrumusețată sau idealizată, în timp ce realitățile mai întunecate ale acestei perioade de viață rămân nevăzute sau sunt ignorate.

Suicidul reprezintă o problemă de sănătate gravă la nivel global (WHO, 2019). La nivel mondial, în anul 2019, 703.000 oameni au murit în urma suicidului. Mai mult de jumătate din numărul sinuciderilor globale (58%) au avut loc înainte de vârsta de 50 de ani. Majoritatea adolescenților care au murit prin sinucidere (88%) erau din țări cu venit mic și mediu. Suicidul a fost cea de-a patra cauză a mortalității pentru tinerii cu vârsta între 15-29 de ani, pentru ambele sexe, după accidente rutiere, tuberculoză și violența interpersonală (WHO, 2021).

Probabilitatea apariției comportamentului suicidar există întotdeauna în cursul episoadelor depresive majore. Factorul de risc descris cel mai frecvent este prezența în antecedente a tentativelor sau amenințărilor de suicid, dar trebuie reținut faptul că majoritatea tentativelor de suicid duse la bun sfârșit nu sunt precedate de tentative nereușite. Alți factori asociați cu un risc crescut de realizare a suicidului include sexul masculin, lipsa unui partener de viață sau singurătatea și prezența unor sentimente intense de lipsă de speranță (DSM-5- TR, 2022). Din film nu putem să ne dăm seama dacă cele cinci surori suferă de anumite tulburări mentale sau care ar fi mai exact factorii care au dus la deznodământul final al filmului (iarăși încerc să nu dau spoilere).

Pentru populația din România am găsit un studiu din 2022 realizat pe 1102 români cu vârsta de peste 18 ani care a căutat posibile explicații pentru ideația suicidală și tristețea profundă (Vuscan, et al., 2022). În urma derulării studiului, autorii au avut următoarele rezultate: (a) tinerii sunt mai expuși la ideația suicidală; (b) persoanele cu nivele scăzute de educație au prezentat un risc mai mare de a dezvolta gânduri suicidale; (c) prezența unor nivele scăzute ale fericirii percepute duce la creșterea riscului de a dezvolta ideație suicidală; (d) persoanele care nu au avut episoade depresive anterioare și care nu au raportat să fi avut episoade de auto-vătămare sau traumă în trecut nu au prezentat ideație suicidală; (e) 8% dintre respondenți au raportat că au avut gânduri suicidale; (f) grupul de vârstă 18-35 de ani a înregistrat un risc de 6.8 mai mare de a avea ideație suicidală decât restul grupurilor de vârstă.

Oamenii cu tulburări mentale se confruntă de multe ori cu stigmatizare sau cu stereotipuri, prejudecăți și discriminare. Anticiparea și experiența stigmatizării în viața de zi cu zi aduce o serie de consecințe negative, inclusiv rate scăzute de comportamente de căutare de ajutor, șomaj, izolare socială, o calitate a vieții scăzută, stimă de sine scăzută și sentimente de vinovăție, rușine și lipsă de speranță (Rüsch et al. 2005; Link & Phelan, 2013). Indivizii cu anumite tulburări mentale sau care apelează la servicii de sănătate mentală încearcă să evite stigmatizarea prin ascundere și disimularea informațiilor. Deși ascunderea acestor informații poate duce la scăderea discriminării, repercursiunile sunt negative și pot duce la creșterea distresului emoțional și cognitiv, creșterea emoțiilor de hiper-vigilență, rușine, vină,
neajutorare, tristețe, pierderea speranței și o frică crescută de a fi ”deconspirat” și un conflict intern constant legat de a dezvălui adevărul și de a-l menține ascuns (Oexle et al., 2017). În film putem să credem că ideația suicidară a fost disimulată tocmai pentru a evita stigmatizarea sau alte consecințe negative care ar fi putut fi impuse din mediul extern asupra fetelor.

Pentru a putea scădea efectele negative și stigmatizarea persoanelor care suferă de tulburări mentale este necesară implementarea unor ghiduri de prevenție a suicidului în instituțiile de sănătate mentală și nu numai. În România există Alianța Română de Prevenție a Suicidului (antisuicid.ro) care se ocupă TelVerde antisuicid cu numărul de telefon 800.801.200.

Filmul “The Virgin Suicides” este un film sensibil și portretizează stările interioare intense ale adolescenței, împreună cu durerile și suferințele prin care trec adolescenții. Filmul m-a lăsat cu un gol în piept și aș vrea să închei articolul cu un citat din film, chiar de la început când Cecilia vorbește cu doctorul și acesta îi spune: ,,Ce cauți tu aici, dragă? Nu ești încă destul de mare să știi cât de rea e viața.” Iar Cecilia îi răspunde: ”Este evident doctore că nu ai fost niciodată o fată de 13 ani”.

autor: Miruna Botezat

Citim ieftin, dar de valoare

Se poate! Să găsim metode din a ne bucura de privilegiul de a citi minți luminate și nu numai, la prețuri pentru fiecare buget.

Deja știm despre anticariate, care ne oferă în epoca modernă ocazia de răsfoi cărțile înainte de a le cumpăra și a le duce acasă, dar și de a răsfoi paginile online cu cataloage de cărți pe care le oferă înainte de a cumpăra și a găsi comori.

Sunt variantele de cărți digitale, care costă mai puțin decât cele printate, cărțile audio (pe amazon și alte platforme) care pot să fie ieftine sau gratuite, chiar și kindle books, amazon books and alte platforme care ne ajută să citim și să ne cultivăm mintea fără a plăti mai mult decât ne-am permite.

Amazon ebooks oferă în engleză și alte limbi de circulație internațională multe cărți din care să putem alege, gratuite sau la un dolar, un euro, un pound, etc.

Platformele de streaming de filme au concurență prin cele de biblioteci virtuale accesibile la un abonament anual sau lunar.

Un astfel de exemplu este Scribd care oferă o gamă variată de cărți, chiar dacă nu pe toate care apar noi (au și ei un buget, ca noi) și se adaugă periodic noi cărți care pot să fie consultate. Din ce am răsfoit digital până acum la ei, se descurcă destul de bine la a oferi opere clasice, manuale și ghiduri utile și noutăți literare.

Spot la citit inteligent!

autor: Doris Pop